목록전체 글 (123)
Stray Love
니야야의 의미: 넓은 의미의 지식론과 논리학을 주된 영역으로 하며, 그 중에서도 특히 인식수단과 논쟁의 방식을 중시 *니야야 철학이 다루는 16가지 문제* (1) 참된 인식수단 (2) 인식대상 (3) 불확실한 의심의 상태인 의혹 (4) 토의가 지향하거나 피하려는 목적 (5) 추리에 도움이 되는 적절한 예 (6) 옳다고 받아들이는 정설 (7) 추리의 5단계를 구성하는 명제들인 지분 (8) 가설적 논법을 통한 논파 (9) 정당한 논의를 통해 도달한 확실한 지식인 결정 (10) 인식의 수단과 논리전개를 통해 진리에 도달하려는 논의 (11) 승리만을 일삼는 부정한 논쟁 (12) 상대방의 논파만을 목적으로 하는 논쟁 (13) 추리에서 타당한 이유같이 보이지만 사실을 틀린 사인 (14) 상대방의 주장이나 논리를 왜..
바이쉐이까 학파는 주로 세계의 형이상학적 구조를 중심으로 다룬다. 세계를 특수한 범주나 실체로 분석하며 브라흐만이나 쁘라끄르띠와 같은 단일한 원인이 변화한 것이 아닌 다수의 원이이 결합하여 새롭게 생겨났다고 생각한다. (즉, 무에서 생겨났다고 생각한다.) 바이쉐이까 학파는 원인을 세 가지로 구분하는데 이는 다음과 같다 (1) 직접적 원인이란 결과를 산출하는 실체: 항아리의 직접원인은 진흙 (2) 간접적 원인이란 직접적 원인에 속해 있는 원인: 진흙의 색깔 (3) 동력인이란 도구로서의 원인: 도공의작업, 물레 등 세계를 만드는 원인을 '실체, 속성, 운동(구체적 존재)' '보편, 특수, 내속(추상적 관념적 존재)' -> 곧, 존재란 말의 대상으로서 알려지는 것을 의미한다. *여섯 범주* - 세계는 여섯 가..
무신론적, 이원론적, 이론적 철학 불교와 동일하게 세계를 '고'로 보며, 이 괴로움을 극복하는 데 철학적 사유의 주목적이 있다고 봄 불교에서 인정하지 않는 영원한 자아, 즉 뿌루샤(순수정신)라는 실체를 인정 세계의 모든 존재를 정신과 물질(쁘라끄르띠)라는 두 개의 실체적 원리로 설명함(이원론) 인중유과론 - 무에서 유가 나올 수 없음, 어떤 결과도 원인에 이미 내재하고 있어야함 *쁘라끄르띠(근본물질)* ● 뿌루샤를 제외한 모든 현상이 쁘라끄르띠에서 발전되어 나오는 만물의 모태와 같은 것, 미현현이라고 부름 경험세계에서 보는 한계를 지닌 현상들이 분명한 모습으로 나타나기 전의 가능성의 원천 ● 모든 세계의 질료원인, 제일원인, 무한한 창조적 힘 ● 세계는 해체와 진화의 과정을 끊임없이 반복 해체상태는 만물..